中国多处八卦古村 人杰地灵

1. 中国最正统的八卦村 诸葛亮后裔最大聚居地

诸葛八卦村

在中国有一个神奇的村子,这里有妙趣横生的传统习俗、独特的明清古民居以及最正统的八卦布局,它有“八卦奇村,华夏一绝”,是绝对值得一去的旅行地。

诸葛八卦村

它就是诸葛八卦村原名高隆村,因此地是诸葛亮后裔的最大聚居地而得名,坐落在浙江省金华市兰溪市偏西18公里处。诸葛八卦村是国内少有的古文化村落,村中建筑格局按“八阵图”样式布列;青砖黛瓦间、雕梁画栋上、小巷弄堂里……随处都是能让时间停止的角落。

诸葛八卦村

诸葛八卦村格局按九宫八卦图式而建,整体布局以村中的钟池为中心,钟池虽然不大,但这口水塘半边为陆,半边有水,形如九宫八卦图中的太极,奇妙无比。以钟池为中心,有八条小巷向四面八方延伸,直通村外八座高高的土岗,从其平面图上看酷似八卦图。

诸葛八卦村

钟池一半陆地一半水塘,象征一阴一阳,两面各设一口水井,形成极具象征意义的鱼形太极图。村内所有的建筑都环池而筑,按坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾八个方位排列,并由八条巷道向四周辐射,形成内八卦图案。许多小巷纵横相连,似通非通,犹如迷宫一般。外人进入小巷,往往好进难出,甚至迷失方向。

诸葛八卦村

只要登上镇外的土岗向下俯视,仔细辨别,整个村落九宫八卦之形就会完整地展现在眼前,令人赞叹不已。有人认为这种布局是诸葛亮“八阵图”的翻版,是诸葛后人根据其阵法精髓而设计的,这既是对祖先的一种特殊纪念,也是对八阵图的变相保存。

诸葛八卦村

全村保存有明清古建筑两百余间,散布于镇中的小巷弄堂间,古风犹存。据说,极盛时镇中有各类祠堂十八处,大多雕梁画栋,工艺精湛,你会在惘然不知所措的同时,感叹深藏在民间的智慧。现存的大公堂、丞相祠堂是其中的佼佼者。

大公堂

诸葛八卦村

位于钟池北侧,是江南唯一的“武侯祠”,堂内壁上绘有舌战群儒、三顾茅庐、草船借箭、白帝托孤等与诸葛亮有关的故事壁画。堂外围墙旁现存六株龙柏,暗示诸葛后人六族繁衍,人丁兴旺。

丞相祠堂

诸葛八卦村

丞相祠堂是为纪念诸葛亮而修建的,是这里最值得观赏的地方,是村中规模最大、地位最高的总祠堂。每年在诸葛亮生辰、忌日即农历四月十四、八月十八及冬至日,这里都会举行大型的祭祖庆典活动。

诸葛八卦村

村风民俗:诸葛八卦村有着与众不同的生活方式,朴实而妙趣横生。比如这里的民居多为四合院式建筑,四面封闭,中留空间,而房屋的前沿比后沿高,每到下雨,几乎所有的雨水都聚集在自家院内,诸葛后裔们管这种做法叫“肥水不外流”。特别有意思的是,窄巷中相对的两家人家门不相对,而是错着开,全村无一例外。当地人管这种做法叫“门不当,户不对”,是为了处理好邻里关系。

诸葛八卦村

诸葛村很多民居大堂内天井照壁上写的“福”字很特别,字的左边偏旁为鹿,谐音“禄”字,右边偏旁为“鹤”,代表长寿,而暗藏个“寿”字,鹿鹤相逢为“喜”,本字为“福”。原来它蕴涵着“福、禄、寿、喜”这四个字,中华文化博大精深可见一斑!

交通指南

可以先乘飞机或火车到达杭州或衢州,两地都有长途汽车到兰溪,到达后后可乘班车(5-10分钟一趟)前往。自驾线路:杭州→杭金衢高速公路→游埠出口下十分钟直达。

2.黄山呈坎八卦村


呈坎,又名八卦村。被朱熹誉为 “呈坎双贤里,江南第一村”,位于黄山市徽州区北部,距205国道仅5公里,为呈坎镇政府所在地、现有人口2700余人。

呈坎古名龙溪,自唐末江西南昌府秋隐、文昌罗氏二兄弟举家迁此“择地筑是而居”易名呈坎以来,已有一千多年历史,是我国当今保存最完好的古村落之一。

     人杰地灵。呈坎依山傍水,融自然山水为一体,二圳五街九十九巷,聚集着不同风格的亭、台、楼、阁、桥、井,祠、社及民居,全村现保存着明清建筑100余处,其中有罗东舒祠、长春社、罗润坤宅等国家和省级文物保护单位3处,精湛的工艺和精美的石雕、砖雕、木雕、彩绘将徽州古建筑艺术的古、大、美、雅体现得淋漓尽致。被中外专家和游人誉为“中国古建筑艺术博物馆”;呈坎人杰地灵、人文荟萃、名人辈出,历史文化沉淀深厚,至今仍保留着董其昌、林则徐等历代名人题写的牌匾30余块。1995年5月,呈坎村被安徽省人民政府批准公布为省级历史文化保护区,现被列为第五批国家级历史文化保护区推荐目录;呈坎依山傍河而建,坐西朝东、背靠大山、地势高爽、选址完全符合“忱山、环水、面屏”的古代风水理论;两条水圳引众川河水穿街走尸,现仍发挥着消防、排水、泄洪、灌溉等功能;众种河绕村而过,故而呈坎村桥多,其中著名的有元朝修建造型优美的环秀桥、明代修建的江南单孔跨度最大的石拱桥----隆兴桥;十字路口与丁字路口至今仍保留着3座打更防盗和节日悬灯照明的明代更楼,由于选址审慎、布局合理,精心设计、施工,古村与自然环境和谐统一,以山为本,以水为魂的山水田园特色显著。



           呈坎五街大体平行众川河延展,呈南北走向,小巷与大街垂直,呈东西走向。街巷全部由花岗条石铺筑,两侧民宅鳞次栉比、纵横相接、排列有序、青墙黛瓦、高低错落、黑白相间、淡雅清秀、长街短巷、犬牙交错、宛如迷宫、漫步街头、一步一景、步移景异、无处不景、人在画中、其乐无穷;呈坎现有宋、元建筑各一幢,其一是长春社,宋建明修是徽州仅存的古代祭祀土地神的公共建筑;其二是罗会泰宅(俗称老虎润)为元代建筑,呈正方形、高大精美、宛如古堡。呈坎明清建筑不仅数量大,而且祠堂、民居、更楼、石桥类型多样,仅三层楼民居现仍保存7幢,尤其是罗会炯宅(罗应鹤官邸)石牌楼门罩;罗会炳宅(俗称石柱厅)木牌楼门罩、须弥座、高大客厅和独柱旋转楼梯;罗长铭宅天井鱼池;罗季颖宅雕甍镂栋;罗来龙宅猪食槽天井;敬老院支祠暗壁楼梯;汪闺秀宅陶瓷水枧;环秀桥水构亭;灵山岭石构亭以及民宅的斜门、铁皮门、楼厅美人靠、窗户遮羞板、石雕、木雕、砖雕以及月梁、梭往、彩绘等,特色显著;呈坎古村保存至今的明代建筑,虽遭大量破坏,但仍占黄山市首位,而且类型丰富,风格之独特,在全国都属独一无二,故有“呈坎民居甲天下”之誉。
呈坎历史上科甲不断、英才辈出、人文会萃,呈坎历史上曾出现过许多高官、隐士、高僧、巨贾、诗人、画家、史学家、制墨家、自然科学家;苏东坡在《罗氏族谱》题辞中有“文德武功名留简竹,理学真儒后先继续”评说,如宋代吏部尚书罗汝楫、安徽省第一部地方《新安志》作者罗愿、元代国子监祭酒罗绮、明代都察院右佥都御史罗应鹤、制墨大家罗龙文、地理学家罗洪先,清代朝议大夫罗宏化、直奉大夫翰林罗廷梅、扬州八怪后起之秀罗聘、近现代钦点内阁中书孙中山秘书罗会坦、文物鉴赏家罗长铭、当代物理学家罗辽复等;其中,罗汝楫、罗愿、罗龙文、罗洪先、罗聘5人《中国名人大辞典》有载。呈坎自宋代以后徽商兴起,贾而好儒,贾德结合,儒政相通,文化教育事业兴旺发达,在徽州文化历史发展中独树一帜、独领风骚。正如朱熹在《罗氏族谱》序中赞曰“以进士发科嗣世家业赫,为歙文献称首”。一方水土养一方人,呈坎钟灵毓秀、英才辈出、兴旺发达、经久不衰,是当之无愧的文化村和江南第一村。
3. 道家文化古村落——肇庆蚬岗“八卦村”



  蚬岗村古村落位于高要市蚬岗镇,由蚬岗一村、蚬岗二村和蚬岗三村共同构成。据有关史料记载,蚬岗村从明朝初开村,距今已有600多年的历史。有李、叶、邓、尹、石、钟、何、陈等17个姓氏,其中以李姓人士居多。李氏的始祖名秀卿,明初自南海小塘移居至高要,开始居住在蚬岗村的西南门里,经过600多年的繁衍生息,李氏族人自分为五坊十五里。其它姓氏族人均在明朝期间由南雄珠玑巷等地移居至当地。

  整个蚬岗村原为水乡,四面环水;村庄房屋按八卦原理分布,依岗而建,呈蚬状型,直径约600米,约20圈左右,每进一圈,房屋递减,至岗顶最后一圈房屋约有10多间;岗顶空地上栽种有6棵古榕树,暗含乾坤6爻之数;村庄以咸水石铺路,道路纵横交错、错综复杂,凸显八卦玄机。现古村落中还保存有清朝同治年间钦点蓝翎御前侍卫的故居和书塾、炮楼等古建筑物。在环村大道不同的方向上共建有16个祠堂,有的祠堂相隔只有几米远,而最具代表性的是始建于明代天启年间,重修于清代光绪年间的李氏大宗祠。祠堂为三进三厅,气宇恢宏,雕梁画栋,十分壮观。全村共有8大出口,8大水塘,每个出口均栽种有古榕树。该古村落还保留着明清时期封火山墙(俗称锅耳)和鳌鱼尾以及屋檐口灰雕彩画等南方民居特有的建筑风格。

  蚬岗镇古村落与众不同的特点在于:一是水多寓意以水为财;二是祠堂多寓意旺丁兴族;三是榕树多寓意福荫子孙。这三大特点蕴含着“八卦十六祠”的道家文化理念,也体现了人民群众追求、向往美好生活的强烈愿望。

  蚬岗镇古村落是当地历史发展的见证。它从村落的规划布局到个体的建筑设计,从巷道的铺砌到房屋的建造,从民居的施工到祖堂的建筑等,都有很好的历史研究价值。

4. 恩平莲塘村八卦村

莲塘村是恩平历史悠久的文化古村之一。开村时由六屋闸6间屋发展成为现有3000多户,海内外人口达1万多的恩平市最大村和知名侨村。

1962年,鉴于人口不断繁衍增加,为便于管理,经上级有关部门批准,将莲塘村东闸、莲梅等4个闸新设立为昌梅村委会,一直至今。一条古村内设有莲塘和昌梅两个行政村委会,是恩平历史罕见的。

现该村仍保留有19间古祠堂,包括冯如纪念馆,19口永不见干涸的古水井,9间古私塾,7大池塘,主要横巷多数用花岗岩石相互联接。解放前,莲塘村村前、村西、村东都环绕着鱼塘或莲塘,并可相互联通,环境优美,是名副其实的莲塘村。全村只有一条古街巷出入,史称“莲塘古道”。

冯如

冯如故乡莲塘村是诸葛八卦村广东乡村游又一好去处,中国第一个飞行家、飞机设计制造师冯如的故乡——恩平市牛江镇莲塘村是诸葛八卦村。说起莲塘村成为诸葛八卦村,还有一个典故。据莲塘村老人介绍,莲塘村居住的都是冯氏家族,冯氏先祖于明成化七年(1471年)从相邻的仕洞村迁入此地开枝立村时,原来不会诸葛八卦布局的,只是该村随意的房屋建筑,却暗合了诸葛九宫八卦阵。后来,莲塘村成为真正的诸葛八卦村,却是一种机缘巧合。 


莲塘古村(何思洪供图)

拥有深厚历史人文底蕴

走进莲塘村,沿着蜿蜒曲折的石板路前行,这里是石头的世界——踏着石阶走进石门楼,便是石墙围起来的小院,小院里摆着石磨、石碾、石凳、石桌。村里的房屋大部分没人居住,有的因年久失修,已经坍塌屋顶,露出土黄色内墙。村里老人说,这些房屋有着几百年的历史,现在有接近八成是长期空置的。

莲塘古村 冯惠茜摄

虽然这里如今略显破败,但是早在明朝,当地就是一个热闹的驿站,房屋的规划还有一种霸气感。公元1592年,被贬广东徐闻的戏曲家、文学家汤显祖,回江西临川老家时取道莲塘村,看到村内非同寻常——巷道错落有致、宽窄无常,或迂回九曲状,或截断似迷宫。呈九宫八卦阵规划的莲塘村,让汤显祖有感而发,挥笔题诗:“恩春少佳树,向北梅花夕。入门问小吏,知是莲塘驿。莲叶落已久,林塘映非昔……”的《南恩道中》这首诗后,为了了解当地的风土人情,他就随着驿站小吏到他在莲塘村的家访问到深夜。汤显祖进村时由于有人陪同没有感觉到莲塘村的异样,当他一个人出来回宿舍时,只见村巷错落有致,宽窄无常,大小不一,或迥龙九曲状,或状如迷宫,或是死胡同。这时,他才恍然大悟,知道进入了诸葛九宫八卦阵。

莲塘古村

原来,汤显祖除了在戏曲、文学等方面甚有成就外,对诸葛九宫八卦阵的研究也甚有心得,所以晓得这是诸葛八卦阵。汤显祖了解到莲塘村房屋随意建筑却暗合诸葛八卦后,也来了兴致,主动提出为莲塘村进行修改完善,一来是报答在驿站莲塘村受到的盛情接待,二来也是借这个机会实践检验自己对诸葛八卦的研究成果,因此特意在莲塘村多待一段时间。

此期间,他把莲塘村天然暗合诸葛八卦阵未完善之处作了调整,以莲塘村中村的六屋村开程巷为中心,向四周呈现不规则的放射状,村中所有的房屋、巷道、水沟,几眼水井和村周围天然生成“三凹三凸三沙三水”的地理环境纳入九宫八卦阵,按“坎、震、巽、离、坤、兑、乾、艮”进行设计布局。从此,莲塘村的诸葛九宫八卦阵形成了一种“霸气”,隐隐然带有慑人的气势。

△莲塘村巷道

据传说,汤显祖重新布局莲塘村诸葛九宫八卦阵的160多年后,清朝乾隆二十五年(1760年)六月,曾萼(1721--1797年,福建平和县人)上任恩平知县坐轿经过莲塘村时曾被该村气势所慑,停止敲锣,并派人到莲塘村探听为什么会出现慑人气势,始知是明朝汤显祖所为。400多年过去了,莲塘村的诸葛九宫八卦阵慑人气势不减,该村大闸还暗藏着汤显祖设计的“九板十踏”玄机。据了解,一直以来,外人到莲塘村探亲访友就是走进了诸葛九宫八卦阵,经常是辩不明方向找不着路口,整天也是窝在莲塘村走不出来。

房屋规划霸气的莲塘村,还有曾经颇具盛名的“八百磅”莲塘大炮。据《恩平文史》记载,1850年,恩平社会动荡,贼匪多如牛毛,为了自保,村民出钱购买了一门大炮。这门大炮在使用几次后,因震裂而报废。于是,村民再次筹钱差人专门从香港购买一门法国制造、重量达5吨的大炮,这就是现在人们说的“八百磅”莲塘大炮。自从村里有了莲塘大炮,贼匪再也没有招惹过莲塘村。

附:九宫八卦阵图文详细讲解

     九宫八卦步
  
  八卦的八个方位加上中央合称九宫,分置于九宫位置的标志物之间,穿行绕走称为“九宫步”,也称“飞九宫”、“走九宫”。初习九宫步时,其行进顺序采用世传“太一行九宫之法”。即“始坎、次坤、次震、次巽、复息于中宫。自中宫至乾、次兑、次艮、次离,一周毕矣。”此顺序称为“顺穿”。“逆穿”则是由离宫返回坎宫。这个顺序还被描述为“二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央”(见图)。即:顺穿时先从第一宫始,依次环每宫绕走一圈,至第九宫,逆穿时从第九官起,依次绕行返归第一宫。此法娴熟后,可不依九宫顺序,随意绕宫穿行,随意练习拳脚散招。把置于九宫的标志物假设为敌手,遇之或闪让,或击撞。宫与宫之间的距离可随训练程度的提高逐步缩小。开始时行距可宽至五尺,渐次减少为二尺或仅容侧身而过。有以六尺五寸之木桩分立各官为标志物者,称为“九星躲闪桩”,其穿行顺序同于九宫步。唯其穿行时,仅重下盘之躲闪。
   
 
  九宫八卦阵
  
  1、九宫八卦阵俗称黄河九曲连,是河南省南阳市社旗县陌陂乡陌陂街一项独特的民间游艺活动。八卦方位是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,对应西北、正北、东北、正东、东南、正南、西南、正西。中央斗叫五黄,也叫阅兵台。游客步入九宫八卦阵游玩,流连忘返,可谓“人在宫中走,一览千古情”。
   
 
  据说,九宫八卦阵的缘起是东汉功臣朱佑官封赭阳候、大将军,刘秀把大批战俘、罪犯交他监押,朱佑便来到唐河、泌阳、方城三县交界处设狱营,建候府,兴集市。为招引商贾游客,把行兵布阵的九宫八卦阵图献出,用高粮秸扎成3×3黄河九曲连,广设迷门,供人游艺,一时远近闻名,集市乃成。乡人又制定规约,每逢牛年兴办一次,只准一人知道图纸,制图者由当时乡试选贤被录取者传承下去,至**乡试制度取消,由吴氏家族传承至今。
  
  九宫八卦阵呈正方形,人行道5尺,占地5至8亩,全阵开4门,谓生、死、惊、开,因死字犯忌,常不开。内部结构为3行3斗9曲连。扎法有横连、纵连2种,迷门设置第1斗设1个,第2斗设2个……第9斗设9个。有时设跳跃式迷门,少则9门,多则81门。此阵回环往复,迷门迭出。游者往往误出迷门,走来走去还回原地。
  
  2、九宫八卦阵是三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛亮御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵。
  
  3、九宫八卦阵是四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列,变化繁多。人被困阵内,只觉四处昏黑如晦,阴气森森,雾气沉沉,不得其门而出。
  
  4、在《水浒传》第八十八、第八十九回中,与辽军大战,宋江得九天玄女之助,大破辽统军的九宫八卦阵。


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本文作者2018-4-30 14:42
tolee.net
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